من طرف الشهاب الأقوى الثلاثاء ديسمبر 25, 2007 2:48 pm--------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : ( إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ) وهم الأحبار والرهبان والعلماء الذين يكتمون العلم ارضاء لأحد أو تحقيقا لمصحلة أو طلباً لعرض دنيوي
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار ) رواه أبو داود والترمذي
وقال تعالى ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم )
عن أبي ذر أنه صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة،ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
قلت يا رسول الله ، من هم ؟ خسروا وخابوا. قال : وأعاده رسول الله ثلاث مرات ،
قال : المسبل ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ، والمنان ) رواه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم ( من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم، لقي الله - عز وجل- وهو عليه غضبان) متفق عليه
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم :
رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ،
ورجل حلف على سلعته بعد العصر ، يعني كاذبا ،
ورجل بايع إماما ، فإن أعطاه وفى له ، وإن لم يعطه لم يف له ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ، ولهم عذاب أليم :
شيخ زان ،
وملك كذاب ،
وعائل مستكبر ) رواه مسلم والنسائي
وعن عبد الله بن عمرو أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثة لا ينظر إليهم يوم القيامة :
العاق لوالديه ،
والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ،
والديوث ) رواه أحمد والنسائي والحاكم
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال : إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه ) رواه النسائي
وعنه قال : (لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه بطرا )متفق عليه
وعن ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال ( الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، من جر منها شيئا تخيلا لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) أبو داود والنسائي وابن ماجه
وعن ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، من جر منها شيئا تخيلا لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : ( إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ، أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ) وهم الأحبار والرهبان والعلماء الذين يكتمون العلم ارضاء لأحد أو تحقيقا لمصحلة أو طلباً لعرض دنيوي
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار ) رواه أبو داود والترمذي
وقال تعالى ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم )
عن أبي ذر أنه صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة،ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
قلت يا رسول الله ، من هم ؟ خسروا وخابوا. قال : وأعاده رسول الله ثلاث مرات ،
قال : المسبل ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ، والمنان ) رواه مسلم
وقال صلى الله عليه وسلم ( من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم، لقي الله - عز وجل- وهو عليه غضبان) متفق عليه
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم :
رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ،
ورجل حلف على سلعته بعد العصر ، يعني كاذبا ،
ورجل بايع إماما ، فإن أعطاه وفى له ، وإن لم يعطه لم يف له ) رواه أحمد والترمذي وأبو داود
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ، ولهم عذاب أليم :
شيخ زان ،
وملك كذاب ،
وعائل مستكبر ) رواه مسلم والنسائي
وعن عبد الله بن عمرو أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثة لا ينظر إليهم يوم القيامة :
العاق لوالديه ،
والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال ،
والديوث ) رواه أحمد والنسائي والحاكم
وعن أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال : إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه ) رواه النسائي
وعنه قال : (لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه بطرا )متفق عليه
وعن ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال ( الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، من جر منها شيئا تخيلا لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) أبو داود والنسائي وابن ماجه
وعن ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم قال :
( الإسبال في الإزار والقميص والعمامة ، من جر منها شيئا تخيلا لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه
